Morir como mujer

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Estando de Erasmus conocí a una chica que tenía en los supervivientes de la tragedia aérea que inspiró el film “Viven” (supongo que habréis oído hablar de ellos) a sus máximos referentes vitales. Según ella aquellas personas, que habían conseguido superar las más desalentadoras y amenazantes circunstancias, eran el paradigma del heroísmo. Yo intenté rebatir su afirmación sosteniendo que aquello no tenía nada de heroico. No se me malinterprete: no pretendo restarle méritos a su hazaña, pero siempre he entendido el heroísmo como la capacidad de realizar un gran sacrificio (aún a costa de la propia vida) por otra persona. Los protagonistas de aquella historia de supervivencia extrema demostraron un valor y una tenacidad que quizás muchos no sabríamos encontrar en nuestra peor hora (yo el primero), pero lo hicieron para salvar sus propias vidas.

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2

Tal vez no os hayáis dado cuenta, pero no vivimos en el mejor de los mundos. Las estructuras sociales humanas han sido cruelmente discriminatorias desde que el hombre pisó la faz de la Tierra hace eones: en el sistema de castas de la India (y de forma análoga en otros países como Bangladesh o Yemen) existe un grupo conocido como dalits o intocables a los que, como su nombre indica, está prohibido siquiera tocar, y que han sido despojados por el conjunto de la sociedad de cualquier tipo de dignidad y derechos fundamentales. Pero también, a un nivel diferente, en el patio del colegio los otros niños se ríen del alumno gordo que no sabe jugar al fútbol. En el instituto, el chaval amanerado es blanco de las burlas de sus compañeros más "machotes" y el gafotas que saca las mejores notas recibe las collejas del matón de turno que paga con él sus complejos y problemas personales (a veces un hogar roto, a veces simplemente una estupidez galopante que de tan grande apenas le cabe en el cuerpo). En la edad adulta, las minorías étnicas, las clases desfavorecidas y las personas con conductas transgresoras son quienes se llevan la peor parte.

“Transgredir”, por cierto, es una palabra hermosa con un significado totalmente necesario en cualquier sistema de valores oxidado y estático. Transgredir es, por ejemplo, reclamar el voto para las mujeres, combatir por la libertad de expresión en un estado totalitario o que un tío le plante un beso en los morros a su novio porque sí, porque lo quiere, en plena Plaza del Sol.

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3

Hasta hace bien poco, mi tía vivía encerrada en un cuerpo equivocado. Había nacido con el cerebro, los instintos y el sentir de una mujer en el cuerpo de un varón. Durante años, la mujer en su interior luchó una dura batalla contra ese cuerpo y todo lo que estaba fuera de él. Pero mi tía acaba de dar una cuchillada al status quo de nuestro tejido social. La pasada semana, merced a una costosa y complicada operación quirúrgica, dio un paso definitivo (el más definitivo de todos) en el difícil camino de la transexualidad. Ahora, por fin, su cuerpo le da la razón a su cerebro, a sus instintos y a su forma de sentir la vida.

No soy tan ingenuo como para creer que la sociedad va a recibir esta cuchillada, este acto de transgresión, con los brazos abiertos y la mayor de las sonrisas. Probablemente mi tía vivirá muchos años (eso espero) y la mayoría los pasará siendo tratada de forma prejuiciosa, grosera e incluso agresiva por un porcentaje de la población (no me atrevo a hacer estimaciones pero serán, seguro, muchos más de los que podría llegar a imaginar en mis predicciones más pesimistas) que se sentirá “agredido” o “indignado” por su mera presencia.

Esa gente debe desaparecer. Rezo (a quien quiera escucharme) para que lo haga pronto, y que con ellos se vayan al infierno sus gobiernos y sus iglesias, sus guerras santas, sus foros de la familia y sus ligas de la moralidad. Porque debéis saber que ellos rezan a sus dioses para que no haya más personas como mi tía, personas que puedan elegir libremente la vida que esos mismos dioses, caso de que existieran, han situado en la más desfavorable de las situaciones.

Pero los propios dioses no existen más allá de los cuentos para niños y los libros de Asimov, y sólo el hombre puede corregir las injusticias que contra él se cometen cada día.

Mi tía, como los supervivientes de “Viven”, no ha hecho nada heroico. Nació en circunstancias desalentadoras y amenazantes y luchó por su vida con valor y tenacidad. No lo hizo por nadie más que ella misma. Su lucha no ha terminado, seguirá estando presente cada día del resto de su vida, y a veces le hará sentir desaliento y otras le dará motivos para estar orgullosa. Pero, al contrario que aquellos tripulantes del vuelo 571 de la Fuerza Aérea Uruguaya, la lucha de mi tía tendrá un eco en el resto de la sociedad y quizás, aunque sólo afecte a unos pocos (a sus seres más cercanos), constituirá un ejemplo manifiesto de que hay luchas que se ganan porque, a pesar de los retrógrados, los fundamentalistas y los prejuiciosos, pueden ser ganadas.

Ella ya ha conseguido una victoria fundamental. Hace un tiempo dijo: “prefiero morir como mujer a seguir viviendo como hombre”. Y aunque esos retrógrados y fundamentalistas consiguiesen desprestigiarla, excluirla y encerrarla en un ghetto (por encima de mi cadáver), hay algo que hoy ya es seguro y que nadie nunca podrá arrebatarle: morirá siendo mujer.




Una (pequeñísima) aclaración

Isaac Asimov era manifiestamente ateo y la religión es a menudo abordada de forma crítica a lo largo y ancho de su bibliografía, pero reconoceréis que la mención, teniendo en cuenta lo redondo de la frase, resultaba cuando menos apetecible. Perdonadme pues esta contradictoria licencia, puramente estética.